Αρνί τσέπης, ένα αναμνηστικό από τη Βηθλεέμ από αρχαίους Χριστιανούς προσκυνητές

Το Μουσείο του Ισραήλ στην Ιερουσαλήμ αποκάλυψε πρόσφατα ένα μοναδικό σημάδι ευλογίας που χρονολογείται από τους βυζαντινούς χρόνους και απεικονίζει ένα παιδί του Ιησού, πολύ πριν από μια πανδημία εμπόδισε τους προσκυνητές να συγκεντρωθούν στην Εκκλησία της Γεννήσεως της Βηθλεέμ τα Χριστούγεννα.

Τα Eulogia, τα οποία στα ελληνικά σημαίνει «ευλογημένα αντικείμενα», ήταν μικρές αναμνήσεις που συλλέχθηκαν από τους πρώτους Χριστιανούς κατά τη διάρκεια των προσκυνημάτων τους στους Αγίους Τόπους.

Το σύμβολο αντιπροσωπεύει μια φάτνη, με το μωρό Ιησούς στο λίκνο, έναν ταύρο και ένα γαϊδουράκι πάνω από αυτό. Πιθανότατα ανήκε σε προσκυνητή που επισκέφθηκε τη Βηθλεέμ 6 ή 7, δεδομένου του αρχιτεκτονικού στιλ της Εκκλησίας της Γεννήσεως που απεικονίζεται στον ύμνο, δήλωσε ο Morag Wilhelm, βοηθός επιμελητή της ελληνιστικής, ρωμαϊκής και βυζαντινής αρχαιολογίας του μουσείου.

Λάβετε την καθημερινή μας έκδοση δωρεάν μέσω email, ώστε να μην χάσετε κανένα από τα καλύτερα νέα Δωρεάν εγγραφή!

Ο Wilhelm βρήκε το διακριτικό, περίπου του μεγέθους ενός σύγχρονου νομίσματος 10 Agorot, σε μια συλλογή που κληροδοτήθηκε στο μουσείο από τον Ισραηλινό αρχαιολόγο Dan Barag, έναν εβραϊκό καθηγητή πανεπιστημίου που πέθανε το 2009. Μερικές από τις έρευνές του για το κτίριο ολοκληρώθηκαν πρόσφατα, και η εργασία δεν εμφανίζεται επί του παρόντος.

Η απεικόνιση της γέννησης του Ιησού στη σκηνή της Εκκλησίας της Γεννήσεως του Ιησού δείχνει ότι το σύμβολο ήταν μια υπενθύμιση ενός προσκυνήματος σε ένα ιερό μέρος και ίσως μια υπενθύμιση μιας συγκεκριμένης θρησκευτικής εμπειρίας που κάποιος εκεί μπορούσε να ζήσει.

Ένα αρχαίο διακριτικό που ανήκε
Χριστιανός προσκυνητής, όχι τον 6ο ή 7ο αιώνα, που απεικονίζει έναν νεογέννητο Ιησού να επιβλέπεται από ένα γαϊδουράκι και ένα βόδι στην Εκκλησία της Γεννήσεως. Σχέδιο του Michael Smelansky (ευγενική προσφορά: Μουσείο Ισραήλ)

Εκείνη την εποχή, σύμφωνα με τον Wilhelm, ήταν σύνηθες να χρησιμοποιούμε διακριτικά ή πανηγύρια χαραγμένα με σκηνές από τη ζωή του Ιησού που λαμβάνουν χώρα σε ένα συγκεκριμένο μέρος, συμπεριλαμβανομένης της γέννησης, της σταύρωσης και του βαπτίσματος στον Ιορδάνη ποταμό. .

READ  INTERPOL: Προειδοποίηση για εμβόλια για το οργανωμένο έγκλημα

Κατασκευασμένα από τη γη των ιερών τόπων, οι μάρκες είχαν επίσης προστατευτική και αποκαταστατική αξία. Οι γρατσουνιές που εμφανίζονται συχνά στα μαλακά άκρα των μαρκών ήταν γεμάτες με σκόνη, η οποία στη συνέχεια αναμίχθηκε με υγρό και εισήχθη στο σώμα ως φάρμακο.

Εάν δεν έχει πλέον θρησκευτική χροιά ή δεν αποδίδεται πλέον σε φαρμακευτικές αρετές, η ιδέα του χρήματος αναμνηστικών εξακολουθεί να υπάρχει σήμερα – απορρίπτεται με τη μορφή μενταγιόν ή αναμνηστικά νομίσματα ενός τόπου που επισκέπτεστε και πωλούνται σε δημοφιλή καταστήματα σε πολλά αμερικανικά θεματικά πάρκα.

«Λατρεύω τη συνέχεια που εμφανίζεται σε αυτό το σημάδι», αναφωνεί ο Wilhelm. “Οι προσκυνητές είναι συνήθως εκεί και όταν έρχονται στο Ισραήλ συνεχίζουν να συλλέγουν αναμνηστικά – φέρνουν νερό από το σπίτι του Ιορδάνη, κάνουν ακόμα πράγματα που έκαναν στο παρελθόν. “

Μια ομάδα προσκυνητών στην Εκκλησία της Γεννήσεως στη Δυτική Ακτή, 12 Δεκεμβρίου 2018 (THOMAS COEX / AFP)

Οι προσκυνητές έχουν ταξιδέψει στους Αγίους Τόπους τουλάχιστον από τον 4ο αιώνα, επισκέπτονται θρησκευτικούς χώρους και προσεύχονται. Το αποκορύφωμα του ταξιδιού είναι συχνά μια επίσκεψη στην Εκκλησία του Αγίου Τάφου όπου, σύμφωνα με την παράδοση, ο Ιησούς σταυρώθηκε, θάφτηκε και όπου αναστήθηκε. Η Εκκλησία της Γεννήσεως της Βηθλεέμ, χτισμένη πάνω από μια σπηλιά στην οποία οι Χριστιανοί λένε ότι υπήρχαν κούνιες στην οποία γεννήθηκε, έρχεται στη δεύτερη θέση.

Οι γονείς του Ιησού, η Μαρία και ο Ιωσήφ, δεν εμφανίζονται σε αυτό το σημάδι, αν και συνήθως εμφανίζονται σε τέτοιες σκηνές. Οι χαρακτήρες εμφανίζονται σε μια εντυπωσιακή αρχιτεκτονική δομή που πιθανώς αντιπροσωπεύει ένα σπήλαιο, στην Εκκλησία της Γεννήσεως, όπως πιθανότατα τον 6ο και 7ο αιώνα.

READ  Το Toulouse Polars du Sud αποκαλύπτει περισσότερα για την κυκλοφορία του το 2021!

Δύο κολόνες στηρίζουν την καμάρα, και πάνω από αυτό κρέμεται μια μεγάλη λάμπα.

Παρόλο που μάρκες σαν αυτό δεν είναι ασυνήθιστο, η εικονογραφία αυτού του αντικειμένου είναι μοναδική, σημειώνει ο Wilhelm, αναφερόμενος σε ένα παρόμοιο διακριτικό που εκτίθεται στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου.

Η συμπερίληψη της Εκκλησίας της Γεννήσεως σε μια σκηνή που απεικονίζει τη γέννηση του Χριστού δεν είναι ασήμαντη και μεταφέρει το γεγονός της ιερής γέννησης, λέει ο Wilhelm, καθώς και την εμπειρία που είχαν οι προσκυνητές κατά την επίσκεψή τους στην Εκκλησία της Γεννήσεως –

«Με οδηγεί» σχολιάζει ο Wilhelm. «Θα πρέπει να υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες χριστιανοί προσκυνητές στο Ισραήλ σήμερα για τα Χριστούγεννα, που πηγαίνουν στο μουσείο, πηγαίνουν για να δουν τους Νεκρούς θαλάσσιους κυλίνδρους, οι οποίοι θα δουν αντικείμενα σαν αυτό που απεικονίζουν τη ζωή του Ιησού».

Cassandra Nanea

"Συνολικός στοχαστής. Μη απογοητευτικός καφεολικός. Παθιασμένος ενθουσιώδης Ιστός. Τυπικά παζλ ζόμπι. Γκουρού TV. Αφιερωμένος οπαδός της ποπ κουλτούρας. Κακός παίκτης."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Back to top