Πώς διαχωρίζουμε το πεδίο της επιστήμης και το πεδίο της πίστης;

Μπορούν να συνυπάρξουν θρησκεία και επιστήμη στη χώρα του Ισλάμ; Υπό ποιες προϋποθέσεις; Πώς να μην τα μπερδέψετε και πώς να επιβεβαιώσετε ξανά την ανεξαρτησία της επιστήμης; Στην τελευταία του δουλειά, Ισλάμ και Επιστήμη: Σταματήστε να συμβιβάζεστεΗ Τυνήσια φυσικός Fouzia Farida Charfi Αφηγείται τη συναρπαστική ιστορία της σχέσης μεταξύ Ισλάμ και επιστήμης για περισσότερα από χίλια χρόνια. Δείχνει πώς η αραβική επιστήμη, κάποτε σε μια χρυσή εποχή, αμφισβητήθηκε στο όνομα της θρησκείας.

Faouzia Farida Charfi Μιλάει για αραβική επιστήμη, όχι για ισλαμική. Για εκείνη η διάκριση είναι πολύ σημαντική. Αραβική γλωσσολογία είναι αυτό που γράφεται στα αραβικά. Πολύ γρήγορα, η αραβική γλώσσα έγινε η γλώσσα της επιστήμης και πολύ γρήγορα, η αραβική σημαία έγινε παγκόσμια επιστήμη.

Από την άλλη, όταν μιλάμε για ισλαμικές επιστήμες, αναφερόμαστε σε μια επιστήμη που το Ισλάμ θα εμπλουτίσει κατά κάποιο τρόπο, αλλά αυτό δεν έχει καμία σχέση. Νομίζω ότι η τοποθέτηση ενός τέτοιου όρου στην επιστήμη είναι επικίνδυνη. Με τον ίδιο τρόπο οι ισλαμιστές, όταν μιλούν για τη σύγχρονη επιστήμη, λένε τη δυτική επιστήμη».

Σε ποιο πλαίσιο αναπτύχθηκε η αραβική επιστήμη;

Τονίζει ότι η αφετηρία είναι πολύ περισσότερο το ιστορικό πλαίσιο παρά ο καθαρά θρησκευτικός λόγος Φαουζία Χαρφή. Η Αυτοκρατορία των Αββασιδών εγκαταστάθηκε και ίδρυσε τη Βαγδάτη στα μέσα του όγδοου αιώνα, σε αυτή τη μεγάλη αυτοκρατορία των Σασσανιδών που ήταν πλημμυρισμένη από τον πολιτισμό της επιστήμης και τη μετάφραση αρχαίων κειμένων. Ο νέος χαλίφης αλ-Μανσούρ αντλεί έμπνευση από αυτές τις παραδόσεις για να εδραιώσει την εξουσία του.

READ  Στην Ελλάδα τα ονομάζουμε "Λαχανόδομαδες Αυγολόμονο"

Η Βαγδάτη έγινε μια πραγματική πολυπολιτισμική πόλη, με βιβλιοθήκες και επιστημονικά ιδρύματα, όλα με τη συμβολή των ελληνικών, ινδικών και περσικών επιστημών. Το αίτημα μετάφρασης συνδέεται με μια πραγματική επιστημονική δραστηριότητα.

Γιατί έπεσε η αραβική σημαία;

Το 1050, οι Σελτζουκίδες Τούρκοι κατέλαβαν την εξουσία. Οι εχθροί τους είναι σιίτες, αλλά είναι και λογικοί. Θέλουν να διαγράψουν άλλα οράματα του Ισλάμ και να δημιουργήσουν θεσμούς θρησκευτικής γνώσης και όχι πλέον επιστημονικής γνώσης. Εκεί διδάσκεται ο ισλαμικός νόμος και γινόμαστε μάρτυρες, μετά από αιώνες επιστημονικής ανάπτυξης σε όλους τους τομείς, μια ολοκληρωτική μεταμόρφωση στην έννοια της γνώσης, όπως εξηγεί. Φαουζία Χαρφή.

“Η επιστήμη δεν εξαφανίζεται τελείως. Αυτό που θα μείνει είναι η επιστήμη που δεν της αρέσει και που δεν απευθύνεται σε καμία αντίληψη του κόσμου. Και από τη χρήσιμη γνώση: η σχέση του αστρονόμου με το τζαμί και του γιατρού που εργάζεται στο νοσοκομείο για να βοηθήσει τους άνδρες. Δεν υπάρχει πλέον η έννοια της επιστήμης για τον εαυτό της, ως ανάκριση, ως άνοιγμα. Είναι Μια πνευματική ξηρότητα ξεκινά στο επίπεδο της επιστήμης.”

Σήμερα, η απόρριψη της νεωτερικότητας από τους πολιτικούς ηγέτες συνδέεται με την απόρριψη της επιστήμης. Σημαίνει να συνεχίσουμε να καταφεύγουμε σε αυτές τις προκαταλήψεις, σε αυτή τη θρησκευτική αναφορά. Και απορρίπτοντας τη νεωτερικότητα, απορρίπτουμε και τη Δύση.

Ο εικοστός αιώνας είδε την ίδρυση του κινήματος των Αδελφών Μουσουλμάνων το 1928. Είναι απόρριψη της Δύσης αλλά απόρριψη της παγκόσμιας κληρονομιάς. Κατήγγειλαν τον δυτικό κόσμο γιατί έπρεπε να αποχωριστεί από τη θρησκεία για να προχωρήσει η επιστήμη. Για αυτούς, η ανεξαρτησία της επιστήμης είναι μια δυτική σκέψη. Εξ ου και η αιτιολόγηση του δυτικού όρου που εφαρμόζεται στη λέξη επιστήμη.

Κοράνι της επιστήμης

READ  Ο Yunus Belhanda απολύθηκε από τη Γαλατασαράι, και δήλωσε στην πλευρά του Ολυμπιακού

Φαουζία Χαρφή Σημειώνει την παρακμή της επιστημονικής εκπαίδευσης για θρησκευτικούς λόγους.

«Στην Τυνησία, για παράδειγμα, ο Μπεν Άλι ήθελε, για να ευχαριστήσει τους ισλαμιστές, η θεωρία της εξέλιξης να διδάσκεται μόνο στα τμήματα των επιστημών της ζωής και της γης και όχι στα μαθηματικά, όπου μελλοντικοί μηχανικοί, μελλοντικοί διευθύνοντες σύμβουλοι. ξέρετε ακόμη και τι σημαίνει πια Δαρβίνος. Εκεί Υποχώρηση. Από το 2011, η παρουσία των ισλαμιστών στην εξουσία ενθάρρυνε ορισμένους δασκάλους να αγνοήσουν αυτές τις τάξεις. Υπάρχει πραγματικά μια ανησυχία που πρέπει να είναι από αυτή την πλευρά.”

Στο Κοράνι μια πρόσκληση στη γνώση, στην ερώτηση. Μπορείς να έχεις πίστη και να είσαι επιστήμονας, όπως ο Ζορζ Λεμέτρ, που ήταν τόσο συνδεδεμένος με αυτόν τον χωρισμό, θυμάται ο φυσικός.

«Το Κοράνι της Γνώσης» Αναπτύσσεται επικίνδυνα στα κοινωνικά δίκτυα. Οι μαθητές έχουν συμπεριφορές είναι πάρα πολύ ταυτότητα. Αυτή είναι η επιστημονική άποψη που κυριαρχεί σήμερα. Η χρήσιμη επιστήμη, μέσω των τεχνολογιών, είναι πολύ παρούσα στις χώρες της Μέσης Ανατολής και δεν απορρίπτεται καθόλου στις πιο περίπλοκες εφαρμογές της».

Διαβάστε περισσότερα RTBF

Cassandra Nanea

"Συνολικός στοχαστής. Μη απογοητευτικός καφεολικός. Παθιασμένος ενθουσιώδης Ιστός. Τυπικά παζλ ζόμπι. Γκουρού TV. Αφιερωμένος οπαδός της ποπ κουλτούρας. Κακός παίκτης."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Back to top